Самир Алескеров.
Великий парадокс, или Два почерка в Коране
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие к интернет-изданию
ПРОЛОГ
· Внушение ангела Гавриила
· О евреях
· Переводы Корана на русский и ученые-востоковеды
· Понимать, или слепо верить?
ГЛАВА 1. ФУНДАМЕНТ
· Авраам и родословная мусульман
· Примиряющая идея: «чужие» пророки
· Источник Земзем и море палаток в долине Мина
· Дуализм ислама
· Коран как образ жизни
· О правах женщин
· Рассказывает Библия
· Совершенствоваться не обязательно?
· Рассказывает Библия
· Разногласия
ГЛАВА 2. СТЕНЫ
· О происхождении Корана. Пока коротко
· Спор о многоженстве: за и против
· О происхождении слова «Аллах»
· О финиковой пальме и ее плодах
· Небезгрешный пророк и противоречия в Коране
· Переселение — хиджра
· Можно ли увидеть Бога?
· Рассказывает Библия
ГЛАВА 3. КОНФЛИКТ
· Шоры и свобода мысли
· Лжепророки и Мохаммед
· Джинны: почти не шутка
ГЛАВА 4. ЧИСТИЛИЩЕ
· Зачем мусульмане сделали своего пророка несчастным?
· Два боя
ГЛАВА 5. ГРЕХОПАДЕНИЕ
· День Хунайна
· Иона и Мохаммед
· Еще раз о Ное
ГЛАВА 6. ГОРЬКАЯ ИСТИНА
· Жизнь и борьба пророка: человек с двумя сердцами. Часть 2
· Жизнь и борьба пророка: человек с двумя сердцами. Часть 3
· Жизнь и борьба пророка: человек с двумя сердцами. Часть 4
· Доказательства Божественного происхождения Корана
ГЛАВА 7. НЕПОСТИЖИМЫЙ МИР
· Пчела, и не только
· О свинине
· Иерусалим, мечеть Аль-Акса, версии
· Мирадж, или мираж?
· Кто они, эти люди?
ГЛАВА 8. ВЕРА
· Пророки
· Загадочный айат
· Запретная мечеть и хадж
· Что нас раъединяет?
· Мусульманский парадокс: обвинение в неверии
· Сплетня в Коране
· Обрезание
· Море, река и преграда между ними
· Еще раз о противоречиях в Коране
ГЛАВА 9. ПОЗИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ
· Билкис и Соломон
· Об этих людях и Божьем повелении пророку
ГЛАВА 10. ПОДЪЕМ И ПАДЕНИЕ
· Религия в тех местах до Мохаммеда
· Мекка во времена Мохаммеда
· Медина VII века
· Аллах поженил посланника?
· Противоположное мнение ортодокса
· Бой у рва и массовая казнь
· Первые 12 лет ислама
· Отходная молитва навевает грустные мысли
· Арабы и евреи: кто первый начал?
· Август 622 года: исторический поворот
· Пророк в Медине: миротворец. Часть 1
· Рождение человека
· Пророк в Медине: миротворец. Часть 2
ГЛАВА 11. СЕМЬ РЯДОВ С БУКВАМИ «ХА» и «МИМ»
· Нравоучение, полученное автором книги, и ответ автору нравоучения
· Должны ли бороться между собой мусульмане и христиане?
· Рассказывает Библия: исход евреев из Египта
· Предсказали ли приход Мохаммеда ранние писания?
ГЛАВА 12. МУДРОСТЬ, КОРЫСТЬ, ЛИЦЕМЕРИЕ
· Если гора не идет к Мохаммеду
· Мусульмане против мусульман
ГЛАВА 13. УТЕРЯННАЯ ВЕРА
· Как нам в голову приходят идеи?
· Арабские завоевания
· Вера в Бога и судьба человека
ГЛАВА 14. МЕДИНА
· Есть ли путь к миру?
· О торговле и одной типографской ошибке
· Возлюбленные Мохаммеда
· Попытка объяснить: разжатая пружина
· Последнее падение
ГЛАВА 15. ВОЗВРАЩЕНИЕ В МЕККУ НА БЕЛОМ ВЕРБЛЮДЕ
· Кто они, преступающие?
· Тайны звезд, водородные электростанции, академик Велихов
· Пошли ли по пути Аллаха последователи Мохаммеда?
· Таинственные числа
ГЛАВА 16. УНИВЕРСАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ
· Агрессивное меньшинство и молчаливое большинство
· Протоколы исламских мудрецов
· Создание Корана и заклинания
ГЛАВА 17. ВНИЗ ПО ЛЕСТНИЦЕ, ВЕДУЩЕЙ ВВЕРХ
· Слово, превратившееся в меч
· Они не ведают, что творят
· Наставник или властитель?
· Ответ мусульманину, обвиняющему автора в измене исламу
· Террористы и убийцы — мусульмане, или нет?
· Странная история Кааба и странный поход
· Подражать ли нам Мохаммеду?
ЭПИЛОГ
Предисловие к интернет-изданию
Спасибо друзьям, которые оказали автору духовную поддержку
в нелегкий период написания этой, трудной для сердца, книги
Мою «бумажную» книгу «Великий парадокс, или Два почерка в Коране», слава Богу, люди читают. Она вызывает гнев у одних, признание других. Главное — что к ней читатели неравнодушны. Многие спрашивают, почему она написана.
Мне было всего пять лет, когда моя старая тетя — покойную звали Ругия, как одну из дочерей Мохаммеда — стала учить меня Корану. Она знала арабские буквы, умела читать, но самого языка не знала, поэтому смысла слов не понимала. Вместе с ней и я не понимал прочитанное. У меня возник своеобразный комплекс: как же так — читать читаю, а понять, что написано — не могу. Этот комплекс несправедливости помог самостоятельному изучению в юношестве арабского языка. И, наконец-то, арабская вязь проявилась, как на фотобумаге, превратилась в отчетливый снимок — я ворвался в смысл написанного.
После этого я многие годы относился к Корану восторженно. Но прошло немного времени, и я понял — это был взгляд туриста. Наверное, каждый, кто разглядывает Рим или Париж из окна автомобиля, видит только яркие и хорошо освещенные улицы, и мысли не держит, что где-то, вдали от туристских троп, есть грязные переулки и переполненные мусорки. Так вот, только спустя много лет, после того, как я прочитал Коран раз пятьдесят, понял, что не все в нем достойно восторженности. Смутные подозрения терзали мое сердце. Скажем, я открывал одну страницу, и читал слова, перед которыми невозможно было не преклоняться:
«Отвернись же от того, кто отвернулся от Аллаха и поклоняется лишь ближней жизни. Таков предел познаний у невежественных людей. Бог видит, кто идет дорогой истины, а кто заблудился. Аллаху принадлежит всё, что есть на земле и в небесах, и Он воздаст одним геенну ада, другим — блаженства рая. Тем, кто сторонился великих мерзостей, тем, кому Бог простил их мелкие проступки — уготован рай. Он знает вас с момента вашего создания, и не стоит восхвалять себя — Бог увидит вашу праведность».
Или взять такие строки:
«Человек живёт мирскими радостями и не думает о том, что предстанет перед Богом. Неверные покорились идолам и своим страстям, не думая, что с них будет спрошено. Такие в преддверии геенны скажут: Господи, мы не знали, что заблудились, мы отрекаемся от кумиров и страстей. Но поздно — не уйдут они от наказания».
И в то же время, открыв Коран на другой странице, я читал:
