Среди подобных явлений следует в первую очередь назвать творчество Францишка Смуглевича (1745-1807). На материале его творчества можно изучить причудливое смешение классицистических устремлений, поддержанных передовым мировоззрением, и неумение, да и невозможность их сколько-нибудь последовательного воплощения в искусстве; и тяготение к привычным, с детства вошедшим в плоть и кровь барочным, «сарматским» формам; любовь к театральной декламации и попытки создать доступное народу, простое в своих формах живое искусство. Пытаясь сказать слишком много, он перенасыщал свои картины аллегориями, невольно превращая их в своего рода живописные ребусы, которым не хватает силы прямого эстетического воздействия.
Смуглевич был очень прочно связан со своим обществом и своей эпохой. Он отражал, может быть, слишком многое и слишком послушно и поспешно, ибо ему не всегда хватало творческой силы для перевоплощения реальных фактов в факты искусства. Поэтому он пользовался огромной популярностью при жизни, так как действительно умел выполнить «социальный заказ» средствами своего вполне профессионального, отнюдь не дилетантского Искусства; но в последующие столетия слава его померкла полностью и лишь в последнее время историки искусства с искренним интересом обратились к этой в общем цельной при всех своих противоречивых устремлениях фигуре. Новости энергетики страны - это самые важные и интресные в области энергетической промышленности страны и мира. С ними вы всегда будете на шаг впереди остальных.
Смуглевич оставил очень большое, до нашего времени еще полностью не изученное наследие; он писал исторические картины, портреты, пейзажи, религиозные композиции, делал гравюры, вдохновленные «Историей» А. Нарушевича. Он имел многочисленных учеников и являлся практически основателем художественного центра в Бильне. Нас интересует лишь та часть его наследия, которая помогает проследить ведущие, на наш взгляд, тенденции в развитии исторической картины.
